-
盲人摸象，终是戏言。菩提乃极善之妙果，唯依摩诃般若，远离妄想执着，尽除我人四相。是故学佛，当学世尊，因地发心，因地修行，言行一致，彻底无我，缘具大悟。犹如莲华，种子纯正，植于淤泥，直上不染，花开不败，...
陈 智 海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362157055.html
-
发展，出现了许多记载禅宗公案的语录和传灯录。这些著作里既有粗朴的野语俗谈，也有极其典雅的诗句韵语，既有痴愚的疯话，也有机敏的戏言，构成了一个丰富多彩的语言世界。禅宗在立了许多文字，讲了许多道理之后，便...
徐时仪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572858338.html
-
猴行者说：“愿今日蟠桃结实，可偷三五个吃。”《西游记》杂剧写唐僧西行起程时与一个戏言“小人是个开洞的”妇人说：“阴无阳不生，阳无阴不长，阴阳配合，不分霄壤。豆有豆畦，麦有麦垅，豆麦齐栽，号曰杂种。”此...
张锦池
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585858428.html
-
”（唐言雁）的窣堵波，其命名原委如下： 昔此伽蓝，习翫小乘。小乘渐教也，故开三净之食。而此伽蓝遵而不坠。其后三净，求不时获。有比丘经行，忽见群雁飞翔，戏言曰：“今日众僧中食不充，摩诃萨埵宜知是时。”...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450661145.html
-
才之外，还针锋相对地辨驳儒士们的论点，尤其举例指正吕才的错误。说吕才虽敬慕大乘，夙敦诚信，但因为朋友的一句戏言，忽然异想天开，搞起因明来了。不去拜师求教，而自行穿凿附会，推论诸疏，指斥求非，甚至弄到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501161429.html
-
忽与亲人告别，竟无戚颜，人们听了以后当作戏言。然而在他将终之日，微有病相，身边只有俗家弟子在身旁。第二天早上普恒平坐而卒，弟子以为他仍在打坐，强行将他放倒，但是普恒的尸体竟不能申屈矣。众僧来见之后，...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560461793.html
-
，具以情千。太子戏言：［金遍乃卖。］善施闻之，心豁如也，即出藏金，随言布地。有少未满，太子请留曰：［佛诚良田，宜植善种。］即于空地建立精舍，世尊即之，告阿难曰：［园地善施所买，林树逝多所施，二人同心，...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101762539.html
-
写成“山门”。三门里两边一般都供奉着两尊面目狰狞，手执金刚杵的护法金刚，世人根据《封神演义》中的戏言名之为“哼哈二将”，在经典中是没有根据的。 路过三门的时候，我们就要想到进入佛门的第一堂课是三皈依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125962629.html
-
随从侍卫，其主要名“密迹金刚”（正误）俗称为哼哈二将，这是封神演义小说中的戏言，不足为据。 天王殿：（弥勒殿，韦驮殿） 弥勒和韦驮：因供在一个殿上，故叫弥勒殿，又叫韦驮殿。如殿的两侧，有四天王像，...人民财富，右手持伞表福德之义，左手持银鼠，表示财宝之义，领夜叉及罗刹（此云恶鬼）护北郁单越州人。见《长阿含经》（正误）俗称为四大金刚，这也是封神演义中戏言，不可为据。 大雄宝殿： 大雄宝殿是正殿，或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365464349.html
-
，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼谓彦曰：“欲为君薄设。”彦曰：“善。”乃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21413264584.html